Monday, September 25, 2017 فارسي|Български
 
Home|Иран|Ислям|Персийски език|Често задавани въпроси|За контакти|Връзки|Карта на сайта
Заглавие
Иран
"ГАНДЖ АЛИ ХАН" БАНЯ-КЕРМАН
Вход
Потребителско име :   
Парола :   
[Регистрация]
Новини писмо Регистрация
Име :   
Имейл :   


Нова Авеста
        Нова Авеста включва почти цялата свещена книга на зороастрийците. Тя представя последния вариант на тяхната религия, както и изобщо религиозните вярвания на предислямски Иран. В тази част на книгата, въпреки че съществуват по-малко езикови трудности, се сблъскваме с много проблеми при смисловото разбиране на текста. Те произтичат от смесването на зороастрийските идеи с елементи от други вярвания, породено от широкото разпространението, което е имал зороастризмът в различни райони на Иран. Не може да се определи категорично времето, когато текстовете в Новата Авеста са събрани и подредени в една книга. Има предположение, че старите яшти, най-древната част от Нова Авеста, датират от 9-8 век пр. н. е. (Бойс, “История 1000”, 19)
       Нова Авеста включва следните части, като сред тях само яштите имат литературна стойност, сравнима с тази на гатите:
       А – Ясни: Те се състоят от 72 части. Гатите и ясните в седем части са разположени сред тези ясни. Поради това този раздел всъщност съдържа 48 части. Думата ясна е със значение на “поклонение, почитание” и общо взето тематиката на ясните включва молитви към боговете, за които се провеждат молитвени тържества и в чест на които се принасят жертвоприношения.
       Б – Висперед: Висперед означава “всички добри светии” и включва 24 карде (части). Най-често темите в този раздел са взети от ясните и по този начин се усъвършенстват самите ясни.
       В – Хорде Авеста: Тази част е наречена още Малката Авеста. Тя включва кратки молитви, предназначени за обикновените вярващи, за разлика от молитвите, четени от жреците. Молитвите за трийсетдневния пост и за божествените творения, които са предназначени да се четат през различно време от денонощието и месеца и през различните празници, са сред най-важните раздели на Хорде Авеста.
      Г – Вендидад: Това в действителност е една практическа книга, построена в 24 фаргард (части) под формата на въпроси и отговори (Ахурамазда отговаря на въпросите на Заратустра). Вендидад означава “Кодекс против демони”. По-старата форма на тази дума е “Видивдад”. Въпросите във Вендидад засягат правилата за пречистване от греховете и тяхното изкупление. Няколко легенди като тази за Джам (втори фаргард) и подробния географски раздел за различните страни (първи фаргард) са сред другите раздели на Вендидад. Гершевич определя Вендидад като източник на информация за реалностите на древния живот в източен Иран и като най- важната част на Авеста.
      Д – Яшти: Тази част от най-новата Авеста включва 21 яшти и всяка от тях се дели на няколко “карде”. Яшт има значение на “поклонение, обожание” и от буквална гледна точка е от един корен със старата дума ясн и с новите думи “джашн” (празник) и “изад” (бог). Яштите са химни в прослава на боговете. Всеки голям яшт (яшти 17, 13, 10, 8, 5 и 19) обикновено е предназначен за един бог и включва описание и възхвала на този бог. На места в яштите, между другото, се споменават много сбито и неясно легенди и исторически събития.
  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Търсене
Разширено търсене Уебтърсене
банери
Иран: РАЗКАЗ ЗА ПРИЯТЕЛСТВО

КУРС ПО ПЕРСИЙСКИ ЕЗИК В СОФИЯ

КУРС ПО ПЕРСИЙСКИ ЕЗИК В ПЛОВДИВ

база-данни на НАУЧНА ИНФОРМАЦИЯ
гласуване
Анкетата не е активна
Потребители Статистика
Посетители на страницата: 1781
Посещения от деня : 101
Посетители на страницата : 189442
Посетители онлайн : 4
Време на посещение : 2.0312

Home|Иран|Ислям|Персийски език|За контакти|Връзки|Карта на сайта