Wednesday, November 22, 2017 فارسي|Български
 
Home|Иран|Ислям|Персийски език|Често задавани въпроси|За контакти|Връзки|Карта на сайта
Заглавие
Иран
МУЗЕЯ "АББАСИ" В ТЕХЕРАН
Вход
Потребителско име :   
Парола :   
[Регистрация]
Новини писмо Регистрация
Име :   
Имейл :   

Дервишеска
 
След появата на Шейх Наджмеддин Кобра сред общността на суфитите все повече се чувства необходимостта от сформирането на обществени средища, центрове за бедните и за взимане на политически решения. Подобна потребност в наши дни е довела до обособяването на десетки дервишески секти и ордени, като за всички поотделно са характерни както специфични обичаи и поведение, така и различни стилове музика. Обединяващият елемент в суфитските мелодии е веселбата по време на „сама” (изпълнено с възторг пеене). Накратко, за дервишите-бекташии и дервишите-чаштии може да се отбележи, че на сбирките, когато изпълняват „сама”, те използват главно флейтата. Дервишите в Индия и Пакистан свирят на специфичен вид духов инструмент от типа на хармониката, като сред музикалния им инвентар присъстват също табале, сармандак и индийски сетар.
 В ирански Кюрдистан, както и в Ирак, сред дервишите-гадерити от ордена Накшбандие и другите секти са разпространени инструменти като даф - вид малък барабан, а древишите-шиити в моменти на уединение и молитва  използват главно тамбурин и даф.
 Като пример ще посочим стила на музикално изпълнение, характерен за дервишите от сектата „Ахл-е хаг”, представена предимно в градовете от западната част на страната като Керманшах, Есламабад, Сахне, Гахваре, Санандадж и др. След като дервишите се съберат в своята обител, един от тях започва да свири на тамбурин различни мелодии с равен ритъм. Възможно е във всяка мелодия той да вплита отделен стих. Тежкият ритъм, бляскавото изпълнение и използването на техники с лявата ръка върху инструмента дава възможност на музиканта всеки път да следва оригиналната мелодия, като същевременно подхваща и нов стих. Изпълняваните в обителта мелодии се съсредоточават около музиката на макама. На първо място се свирят мелодии от типа „макам-е хамуши” или „макам-е тарз”, след това – от стила „макам-е монаджат”, специфичен за Моула Мотагиан Али, като на този етап всички заедно пеят. После се продължава с ритъма на даф, като се повтарят обръщенията „Аллах”, „Аллах хоу” и „Хей Аллах”, а накрая се прилагат стиловете „макам-е джелоушахи” и „макам-е банавус”. Този вид маками са с по-бърз ритъм. Тогава дервишите ръкоплоскат в такт с дафа и така продължава ритуалът „сама”.

*
Източник: стр. 344-345, Намджу, Аббас, „Облик на иранската култура”, Техеран, издателство „Илам”, 1999г.

 

Търсене
Разширено търсене Уебтърсене
банери
Иран: РАЗКАЗ ЗА ПРИЯТЕЛСТВО

КУРС ПО ПЕРСИЙСКИ ЕЗИК В СОФИЯ

КУРС ПО ПЕРСИЙСКИ ЕЗИК В ПЛОВДИВ

база-данни на НАУЧНА ИНФОРМАЦИЯ
гласуване
Анкетата не е активна
Потребители Статистика
Посетители на страницата: 1431
Посещения от деня : 55
Посетители на страницата : 194838
Посетители онлайн : 5
Време на посещение : 2.2500

Home|Иран|Ислям|Персийски език|За контакти|Връзки|Карта на сайта